দর্শন

ভূমিকা রেনে দেকার্তকে (Rene Descartes) (১৫৯৬-১৬৫০) সাধারণত আধুনিক দর্শনের জনক হিসেবে অভিহিত করা হয়। দর্শনের ইতিহাসে তিনিই প্রথম উচ্চ দার্শনিক যােগ্যতার অধিকারী ব্যক্তি যার দৃষ্টিভঙ্গি নতুন পদার্থ বিজ্ঞান এবং জ্যোতির্বিদ্যা দ্বারা প্রবলভাবে প্রভাবিত। স্কলাস্টিকবাদের সঙ্গে দীর্ঘদিন ধরে নতুন প্রগতিশীল ধ্যানধারণার যে সংঘাত লক্ষণীয় দেকার্ত (১৫৯৬-১৬৫০)-এর চিন্তায় তারই এক সার্থক পরিণতি […]

(সুযশ ভট্টাচার্যের “বৌদ্ধ সিদ্ধাচার্য কথা” গ্রন্থ থেকে এগুলো লেখা হচ্ছে। চলবে…) ২। লুইপাদ চর্যাপদের প্রথম কবিতা লুইপার লেখা। কবিতাটি এ রকম : “কাআ তরুবর পঞ্চ বি ডাল।/ চঞ্চল চীএ পইঠো কাল॥/দিঢ় করিঅ মহাসুহ পরিমাণ।/ লুই ভণই গুরু পুচ্ছিঅ জাণ॥/ সঅল সহিঅ কাহি করিঅই।/ সুখ দুখেতে নিচিত মরিঅই ॥/ এড়ি এউ […]

ইবনাল আরাবি (১১৬৫-১২৪০) জীবন ও কর্ম পাশ্চাত্যের প্রখ্যাত সুফিবাদী দার্শনিক, আমেরিকার Stony Brook University এর এশিয়ান আমেরিকান স্টাডিজের প্রফেসর ও বর্তমান শতকের স্বনামধন্য ইসলামী দার্শনিক সাইয়িদ হুসেন নাসরের PHD গবেষক ছাত্র William Chittick ইবনাল আরাবি সম্পর্কে Stanford Encyclopedia of Philosophy-তে বলেন, আধুনিক মুসলিম দার্শনিকদের মধ্যে ইবনাল আরাবি সর্বশ্রেষ্ঠ। তার দর্শন […]

(সম্প্রসারিত হতে পারে) ভূমিকা  যুক্তিগুলোর দুর্বলতা : ঈশ্বর ধর্মের কেন্দ্রীয় বিষয়বস্তু। কাজেই ঈশ্বর অস্তিত্বশীল কিনা স্বাভাবিক ভাবে এই প্রশ্ন সকলের মনে জাগে। ঈশ্বরের অস্তিত্ব প্রমাণ করার জন্য বহু পূর্বেই দার্শনিকবৃন্দ কতকগুলো যুক্তি উপস্থাপিত করেছেন। কিন্তু ঈশ্বরের অস্তিত্ব সম্পর্কিত এইসব গতানুগতিক যুক্তিগুলোর বর্তমান যুগে আর তেমন গুরুত্ব আছে বলে অনেকে মনে করেন […]

(রণদীপম বসুর ব্লগ থেকে সংক্ষিপ্ত ও পুনর্বিণ্যস্ত করে লেখা হয়েছে, আরও বৃদ্ধি পাবে, তথ্যসূত্রসমূহ লেখাটির মধ্যেই রয়েছে) ভূমিকা লিঙ্গ হিসেবে শিব  হিন্দুধর্মে বহুদেবতাবাদ প্রচলিত থাকলেও হিন্দু সমাজ মূলত পঞ্চদেবতার উপাসক। এই পঞ্চোপাসক সম্প্রদায় হলো – শৈব, শাক্ত, সৌর, গাণপত্য ও বৈষ্ণব। আবার সম্প্রদায়গতভাবে ভগবান শ্রীবিষ্ণু ও শিব ঠাকুরের পূজা মূর্ত […]

এরিজেনা (৮০০-৮৭৭ খ্রি.) জন স্কোটাস এরিজেনা ছিলেন মধ্যযুগের প্রথম মৌলিক দার্শনিক। ৮১০ খ্রিস্টাব্দে আয়াল্যান্ডে তার জন্ম, এবং সেখানকার স্কুলেই তিনি শিক্ষা লাভ করেন। তার মৃত্যুর তারিখ নিয়ে অনিশ্চয়তা রয়েছে, তবে অনেকের মতে ৮৭৭ খ্রিস্টাব্দে তার মৃত্যু ঘটে। তার প্রতিষ্ঠিত মঠগুলাে শিক্ষাপীঠ হিসেবে প্রসিদ্ধ ছিল। অন্যান্য পণ্ডিতব্যক্তিদের ন্যায় তিনিও প্যারিসে গমন […]

যখন বিধানিক ক্ষমতা (আইন প্রণয়নের ক্ষমতা) এবং নির্বাহী ক্ষমতা একই ব্যক্তি বা ম্যাজিস্ট্রেটের হাতে কেন্দ্রীভূত থাকে, তখন কোন স্বাধীনতা থাকতে পারে না… আবার যদি বিচার বিভাগের ক্ষমতা বিধানিক এবং নির্বাহী থেকে পৃথক না করা হয় তাহলেও কোন স্বাধীনতা থাকতে পারে না। – স্পিরিট অফ দ্য লজ সম্ভবত রুশোকে বাদ দিলে […]

(সম্প্রসারিত হবে) উপযােগবাদ: প্রেক্ষাপট, সংজ্ঞা ও উদ্ভব ১৯শ শতকের রাষ্ট্রচিন্তা : পিউরিটান বিপ্লব, গৌরবােজ্জ্বল বিপ্লব, শিল্প বিপ্লব, ফরাসী বিপ্লব ও আমেরিকার বিপ্লবের সম্মিলিত প্রভাব সামগ্রিকভাবে রাষ্ট্রচিন্তার উপর পড়ে এবং ব্রিটিশ রাষ্ট্রচিন্তা এই প্রভাব থেকে নিজেকে মুক্ত রাখতে পারে নি। ফলে উনিশ শতকের ব্রিটিশ রাষ্ট্রচিন্তা বহুধাবিভক্ত হয়ে পড়ে। এই বহুমখী চিন্তাগুলির মধ্যে […]

প্রপঞ্চবিদ্যা এবং এডমন্ড হুসার্ল প্রপঞ্চবিদ্যার ইতিহাস প্রপঞ্চবিদ্যা বা রূপবিজ্ঞানের বেশ একটি দীর্ঘ ইতিহাস রয়েছে। ল্যামবার্ট (Lambert) নামে একজন জার্মান দার্শনিক ১৮শ শতাব্দীতে সর্বপ্রথম তার চিন্তাধারাকে বােঝানাের জন্যে প্রপঞ্চবিদ্যা (Phenomenology) শব্দটিকে ব্যবহার করেছেন। ফেনোমেনন বা অবভাস বলতে ল্যামবার্ট আমাদের অভিজ্ঞতার ভ্রমাত্মক দিকগুলােকে বুঝিয়েছেন এবং সে কারণে তার মতে প্রপঞ্চবিদ্যা হলাে ভ্রম-সম্পৰ্কীয় […]