অ্যান্টোনিও গ্রামসির (১৮৯১-১৯৩৭) জীবনী

প্রথম জীবন

গ্রামসি সার্ডিনিয়া দ্বীপের ওরিস্টানো প্রদেশের আলেস শহরে জন্মগ্রহণ করেন। তিনি ছিলেন ফ্রান্সেসকো গ্রামসি (১৮৬০-১৯৩৭) এবং জুসেপিনা মার্সিয়াসের (১৮৬১-১৯৩২) সাত পুত্রের মধ্যে চতুর্থ। সিনিয়র গ্রামসি ছিলেন লাতিনা প্রদেশের ছোট শহর গায়েতার একজন নিম্নপদস্থ কর্মচারী। লাটিনা Central Italian region of Lazio-তে অবস্থিত। তবে তিনি দক্ষিণ ইতালির ক্যাম্পানিয়া ও ক্যালাব্রিয়া অঞ্চল এবং Arbëreshë (ইটালো-আলবেনীয়) বংশোদ্ভূত একটি সচ্ছল পরিবারে জন্মগ্রহণ করেছিলেন। আন্তোনিও গ্রামসি নিজেই বিশ্বাস করতেন যে তার বাবার পরিবার ১৮২১ সালের মতো সময়ে আলবেনিয়া ছেড়ে সেখানে চলে এসেছে। তার পিতার পরিবারের আলবেনীয় উৎস গ্রামসি পদবী থেকেই প্রমাণিত। পদবিটি আসলে গ্রামশি শব্দের একটি ইতালীয় রূপ, আর এই গ্রামশি নামটি এসেছে মধ্য-পূর্ব আলবেনিয়ার একটি ছোট শহর গ্রামশ নামটি থেকে। আন্তোনিও গ্রামসির মা সোরগোনো (নুরো প্রদেশে) থেকে সার্ডিনিয়ান জমিদার পরিবারের সদস্য ছিলেন। পুলিশের সাথে সিনিয়র গ্রামসির আর্থিক ঝামেলা চলে, সেই সাথে আর্থিক টানাপোড়েন ছিল, এজন্য পরিবারটিকে বিভিন্ন সময়ে সার্ডিনিয়ার বিভিন্ন গ্রামে বাস করতে হয়েছিল, তবে তারা শেষ পর্যন্ত ঘিলারজায় বসতি স্থাপন করে।

১৮৯৮ সালে ফ্রান্সেসকোকে অর্থ আত্মসাতের দায়ে কারাগারে বন্দী করা হয়, তার ফলে তার পরিবার অভাবের মধ্যে পড়ে যায়। তাই তরুণ আন্তোনিওকে ১৯০৪ সালে স্কুল শিক্ষা পরিত্যাগ করে বিভিন্ন নৈমিত্তিক চাকরিতে কাজ করতে হয়েছিল। বাবার মুক্তির আগ পর্যন্ত তিনি তাই করেছিলেন। এদিকে গ্রামসি স্বাস্থ্য সমস্যায় ভুগছিলেন, মেরুদণ্ডের একটি বিকৃতি তার বৃদ্ধিকে বাধা দিয়েছিল। প্রাপ্তবয়স্ক অবস্থায় তার উচ্চতা ছিল ৫ ফুটেরও কম, আর সেই সাথে তিনি ছিলেন কুঁজো। সাম্প্রতিক সময়ে জানা যায়, তার এই রোগের কারণ ছিল পট রোগ নামে যক্ষা রোগের একটা প্রকরণের কারণে, যার ফলে মেরুদণ্ডের বিকৃতি ঘটতে পারে। এটা ছাড়াও গ্রামসি সারা জীবন ধরে বিভিন্ন অভ্যন্তরীণ ব্যাধিতে জর্জরিত ছিলেন।

যাই হোক, গ্রামসি ক্যাগলিয়ারিতে মাধ্যমিক বিদ্যালয় সম্পন্ন করেন। সেখানে তিনি তার বড় ভাই গেন্নারোর সাথে থাকেন। এই গেন্নারো ছিলেন একজন প্রাক্তন সৈনিক, মেইনল্যান্ড ইতালিতে গিয়ে তিনি একজন মিলিট্যান্ট সোশ্যালিস্টে পরিণত হয়েছিলেন। কিন্তু গ্রামসির তখন সমাজতন্ত্রে কোন আকর্ষণ ছিলনা, বরং তিনি দরিদ্র সার্ডিনিয়ান কৃষক এবং খনি শ্রমিকদের প্রতি তিনি সমব্যাথী ছিলেন। আর মেইনল্যান্ডের ইতালীয়রা সার্দিনীয়দের সাথে যেরকম বাজে ব্যবহার করত, তাই পরবর্তীতে তার ইন্টেলেকচুয়াল গ্রোথে অবদান রেখেছিল। মেইনল্যান্ড ইতালীতে যত দ্রুত ইন্ডাস্ট্রিয়ালাইজেশন ঘটতে থাকে, সার্দিনীয়দের উপর শোষণ তত বাড়তে থাকে। আর এর ফলে সার্দিনীয়দের মধ্যেও জাতীয়তাবাদের বিকাশ ঘটতে থাকে, সেই জাতীয়তাবাদের ভিত্তিতে সার্দিনীয়রা আন্দোলন করে, বিদ্রোহ করে, আর মেইনল্যান্ড ইতালীর সেনাবাহিনী জবাবে সেই আন্দোলনকে নৃসংশভাবে দমন করে।

তুরিন

১৯১১ সালে গ্রামসি তুরিন বিশ্ববিদ্যালয়ে অধ্যয়নের জন্য বৃত্তি লাভ করেন, পালমিরো টোগলিয়াত্তির সাথে একই সময়ে পরীক্ষায় বসেন। তুরিনে তিনি সাহিত্য পড়েন এবং ভাষাবিজ্ঞানের প্রতি গভীর আগ্রহ প্রকাশ করেন। তিনি মাত্তেও বার্তোলির অধীনে ভাষাবিজ্ঞান অধ্যয়ন করেন। গ্রামসি যখন তুরিনে ছিলেন তখন তা শিল্পায়নের মধ্য দিয়ে যাচ্ছিল, ফিয়াট এবং ল্যানসিয়া কারখানাগুলি দরিদ্র অঞ্চল থেকে শ্রমিক নিয়োগ করেছিল। এখানে ট্রেড ইউনিয়ন প্রতিষ্ঠিত হয়, এবং প্রথম শিল্প-সামাজিক দ্বন্দ্ব উত্থাপিত হতে শুরু করে। গ্রামসি প্রায়শই সমাজতান্ত্রিক বৃত্তের পাশাপাশি ইতালির মূল ভূখণ্ডে সার্ডিনিয়ান অভিবাসীদের সাথে যুক্ত হন। সার্ডিনিয়ায় তার আগের অভিজ্ঞতা এবং মূল ভূখণ্ডে তার পরিবেশ উভয়ই তার মধ্যকার বিশ্বদৃষ্টিভঙ্গিকে রূপ দিয়েছিল। গ্রামসি ১৯১৩ সালের শেষের দিকে তিনি ইতালীয় সোশ্যালিস্ট পার্টিতে যোগ দেন, যেখানে তিনি পরে একটি গুরুত্বপূর্ণ পদ দখল করবেন এবং তুরিন থেকে রুশ বিপ্লব পর্যবেক্ষণ করবেন।

গ্রামসি তার পড়াশোনায় প্রতিভা দেখাচ্ছিলেন, কিন্তু গ্রামসির ছিল আর্থিক সমস্যা এবং দুর্বল স্বাস্থ্য। সেই সাথে তার মধ্যে ছিল ক্রমবর্ধমান রাজনৈতিক অঙ্গীকার। এগুলোর সব কিছু মিলেই তাকে ১৯১৫ সালের শুরুতে, ২৪ বছর বয়সে তার শিক্ষা পরিত্যাগে পরিচালিত করে। এই সময়ের মধ্যে তিনি ইতিহাস ও দর্শনের একটি বিস্তৃত জ্ঞান অর্জন করেছিলেন। বিশ্ববিদ্যালয়ে, তিনি আন্তোনিও লাব্রিওলা, রোডোলফো মন্ডোলফো, জিওভান্নি জেন্টিল এবং সবচেয়ে গুরুত্বপূর্ণ যিনি সেই বেনেদেটো ক্রোচের চিন্তার সংস্পর্শে এসেছিলেন। এই ক্রোচে ছিলেন সম্ভবত তার দিনের সবচেয়ে ব্যাপকভাবে সম্মানিত ইতালীয় বুদ্ধিজীবী। ল্যাব্রিওলা বিশেষত হেগেলিয়ান মার্কসবাদের একটি ব্র্যান্ডকে বর্ণনা করেছিলেন যাকে তিনি “প্রাক্সিসের দর্শন” হিসাবে চিহ্নিত করেছিলেন। যদিও গ্রামসি পরে কারাগারের সেন্সর থেকে বাঁচতে এই বাক্যাংশটি ব্যবহার করেছিলেন, কিন্তু এই চিন্তার স্রোতের সাথে তার সম্পর্ক সারা জীবন অস্পষ্ট ছিল।

১৯১৪ সাল থেকে ইল গ্রিডো দেল পোপোলো (দ্য ক্রাই অফ দ্য পিপল) এর মতো সমাজতান্ত্রিক সংবাদপত্রের জন্য গ্রামসির লেখাগুলো তাকে একজন উল্লেখযোগ্য সাংবাদিক হিসেবে খ্যাতি দান করে। ১৯১৬ সালে তিনি সমাজতান্ত্রিক দলের অফিশিয়াল অরগান আভান্তির (Avanti) পিডমন্ট সংস্করণের সহ-সম্পাদক হন। রাজনৈতিক তত্ত্বের একজন স্পষ্টবাদী এবং প্রখর লেখক গ্রামসি একজন দুর্ধর্ষ ভাষ্যকার হিসেবে নিজেকে প্রমাণ করেন, তিনি তুরিনের সামাজিক এবং রাজনৈতিক ঘটনার সমস্ত দিক নিয়ে লিখে যান।

গ্রামসি এই সময়ে তুরিন শ্রমিকদের শিক্ষা ও সংগঠনেও জড়িত ছিলেন; তিনি ১৯১৬ সালে প্রথমবারের মতো জনসমক্ষে বক্তব্য রাখেন এবং রোমা রোলাঁ, ফরাসি বিপ্লব, প্যারিস কমিউন এবং নারী মুক্তির মতো বিষয়ে আলোচনা করেন। ১৯১৭ সালের আগস্ট মাসে বিপ্লবী দাঙ্গার পর সমাজতান্ত্রিক দলের নেতাদের গ্রেপ্তারের পরিপ্রেক্ষিতে গ্রামসি তুরিনের অন্যতম সমাজতান্ত্রিক হয়ে ওঠেন; তিনি দলের অস্থায়ী কমিটিতে নির্বাচিত হন এবং ইল গ্রিডো দেল পোপোলোর সম্পাদকও হন।

১৯১৯ সালের এপ্রিল মাসে টোগলিয়াত্তি, অ্যাঞ্জেলো তাস্কা এবং উম্বার্তো টেরাসিনির সাথে গ্রামসি সাপ্তাহিক সংবাদপত্র ল’অর্ডিন নুভো (L’Ordine Nuovo বা দ্য নিউ অর্ডার) স্থাপন করেন। একই বছরের অক্টোবরে, বিভিন্ন বিদ্বেষপূর্ণ দলে বিভক্ত হওয়া সত্ত্বেও, সোশ্যলিস্ট পার্টি তৃতীয় আন্তর্জাতিকে যোগদানের জন্য বিপুল সংখ্যাগরিষ্ঠতার মাধ্যমে জয় লাভ করে। ভ্লাদিমির লেনিন এল’অর্ডিন নুভো গোষ্ঠীকে বলশেভিকদের অভিমুখীতার সবচেয়ে কাছের হিসেবে দেখেছিলেন এবং এটি বাম-কমিউনিস্ট আমাদেও বোর্দিগার সংসদ- বিরোধী কর্মসূচির বিরুদ্ধে অবস্থানে এটি লেনিনের সমর্থন পেয়েছিল।

দলের মধ্যে কৌশলগত বিতর্কের সময়, গ্রামসির দল মূলত শ্রমিক কাউন্সিলের সমর্থনের কারণে দাঁড়িয়ে ছিল, যা ১৯১৯ এবং ১৯২০ সালের বড় ধর্মঘটের সময় তুরিনে স্বতঃস্ফূর্তভাবে অস্তিত্বে এসেছিল। গ্রামসির জন্য, এই কাউন্সিলগুলি ছিল উৎপাদন ব্যবস্থাপনায় শ্রমিকদের নিয়ন্ত্রণ গ্রহণের জন্য শ্রমিকদের সক্ষমতা বৃদ্ধির যথাযথ উপায়। যদিও তিনি এই সময়ে তার অবস্থানকে লেনিনের “All power to the Soviets” নীতির সাথে সামঞ্জস্যপূর্ণ বলে বিশ্বাস করতেন, কিন্তু তিনি এই ইতালিয়ান কাউন্সিলগুলোকে বুর্জোয়াদের বিরুদ্ধে রাজনৈতিক সংগ্রামের নিছকই একটি মাত্র অঙ্গ হিসেবে না দেখে, এই ইতালিয়ান কাউন্সিলগুলোকেই কমিউনিস্ট হিসেবে গ্রহণ করেন। এর ফলে তিনি জর্জেস সোরেল ও ডেনিএল ডিলিওন দ্বারা প্রভাবিত সিন্ডিকালিস্ট টেন্ডেন্সির বিরোধিতা করার জন্য বর্দিগা তাকে আক্রমণ করেন। ১৯২০ সালের বসন্তে তুরিন কর্মীদের পরাজয়ের সময়, এই কাউন্সিলগুলোকে ডিফেন্ড করার ক্ষেত্রে গ্রামসি প্রায় একা হয়ে পড়েন।

কমিউনিস্ট পার্টি অফ ইতালীতে

শ্রমিক পরিষদ বা ওয়ার্কারস কাউন্সিলের জাতীয় আন্দোলনে পরিণত হওয়ার ব্যর্থতা গ্রামসিকে নিশ্চিত করেছিল যে, এখানে একটি লেনিনবাদী কমিউনিস্ট পার্টির প্রয়োজন। ল’অর্ডিন নুভোকে ঘিরে থাকা দলটি ইতালীয় সোশ্যালিস্ট পার্টির সেন্ট্রিস্ট বা মধ্যপন্থী নেতৃত্বের বিরুদ্ধে অবিরাম বক্তৃতা করে এবং শেষ পর্যন্ত বোর্দিগার অনেক বড় “এবস্টেনশনিস্ট” বা নিবৃত্তিবাদী অংশের সাথে মিত্রতা করে। ১৯২১ সালের ২১ জানুয়ারি লিভোরনো (লেগহর্ন) শহরে ইতালির কমিউনিস্ট পার্টি (পার্টিটো কমুনিস্তা ডি’ইতালিয়া – পিসিআই) প্রতিষ্ঠিত হয়। বোর্দিগার বিরোধিতায় গ্রামসি ব্ল্যাকশার্টদের বিরুদ্ধে লড়াই করা ফ্যাসিবাদ বিরোধী একটি জঙ্গী দল আরদিতি দেল পোপোলোকে সমর্থন করেন।

গ্রামসি শুরু থেকেই দলের একজন নেতা হতে পারতেন, কিন্তু তিনি বোরদিগার অধীনস্থ ছিলেন। ১৯২৪ সালে তিনি তার নেতৃত্ব হারাবার আগ পর্যন্ত বোর্দিগার শৃঙ্খলা, সেন্ট্রালিজম বা কেন্দ্রবাদ এবং নীতির বিশুদ্ধতার উপর জোর প্রদান দলের কর্মসূচিতে প্রাধান্য পেয়েছিল।

১৯২২ সালে গ্রামসি নতুন দলের প্রতিনিধি হিসেবে রাশিয়া ভ্রমণ করেন। এখানে, তিনি তরুণ বেহালাবাদিকা জুলিয়া শুচ্ট (ইউলিয়া অ্যাপোলোনোভনা শুচ্ট) এর সাথে দেখা করেন, যাকে তিনি ১৯২৩ সালে বিয়ে করেছিলেন। তার সাথে তার দুই পুত্র ছিল, ডেলিও (জন্ম ১৯২৪) এবং গিউলিয়ানো (জন্ম ১৯২৬)। গ্রামসি তার দ্বিতীয় পুত্রকে কখনও দেখেননি।

তিনি যেসময়ে রাশিয়ায় মিশনে ছিলেন, সেই সময়েই ইতালিতে ফ্যাসিবাদের আবির্ভাব ঘটে, আর গ্রামসি কমিউনিস্ট পার্টি অফ ইতালির নেতৃত্বের ইচ্ছার বিরুদ্ধেই ফ্যাসিবাদের বিরুদ্ধে বামপন্থী দলগুলির ঐক্যবদ্ধ ফ্রন্টকে উৎসাহিত করার নির্দেশাবলী নিয়ে ফিরে আসেন।

এই ধরনের ফ্রন্ট আদর্শিকভাবে ইতালির কমিউনিস্ট পার্টিকেই কেন্দ্রে রাখত, যার মাধ্যমে মস্কো সমস্ত বামপন্থী শক্তিকে নিয়ন্ত্রণ করত। তবে কমিউনিস্ট পার্টির এই সুপ্রিমেসি নিয়ে বিতর্ক আছে, কেননা ইতালীতে সোশ্যালিস্ট পার্টিরও একটি ঐতিহ্য ছিল, যেখানে কমিউনিস্ট পার্টি ছিল তুলনামূলকভাবে নবীন ও রেডিক্যাল। অনেকে বিশ্বাস করতেন যে কমিউনিস্টদের নেতৃত্বে একটি জোট রাজনৈতিক বিতর্ক থেকে খুব দূরবর্তীভাবে কাজ করত, এবং এইভাবে তা বিচ্ছিন্নতার ঝুঁকি নিয়ে চলত।

১৯২২ সালের শেষ দিকে এবং ১৯২৩ সালের শুরুতে বেনিটো মুসোলিনির সরকার বিরোধী দলগুলোর বিরুদ্ধে দমন-পীড়নের প্রচারণা শুরু করে এবং বোরদিগা সহ ইতালীর কমিউনিস্ট পার্টির নেতৃত্বের অধিকাংশ ব্যক্তিকে গ্রেপ্তার করে। ১৯২৩ সালের শেষে, গ্রামসি মস্কো থেকে ভিয়েনা ভ্রমণ করেন, যেখানে তিনি দলীয় দ্বন্দ্বে বিধ্বস্ত একটি দলকে পুনরুজ্জীবিত করার চেষ্টা করেন।

বোর্দিগার গ্রেফতারের পর গ্রামসি ইতালির কমিউনিস্ট পার্টির প্রধান হিসেবে স্বীকৃত হন। ১৯২৪ সালে গ্রামসি ভেনেটোর ডেপুটি হিসেবে নির্বাচিত হন। তিনি দলের অফিসিয়াল সংবাদপত্রের সূচনার আয়োজন শুরু করেন, যার নাম ছিল ল’ইউনিটা (ইউনিটি)। তিনি তখন রোমে বসবাস করতেন, আর তার পরিবার ছিল মস্কোতে। ইতালিতে গণতন্ত্র পুনরুদ্ধারের জন্য ঐক্যবদ্ধ ফ্রন্টের আহ্বান জানিয়ে গ্রামসি একটি থিসিজ লেখেন। ১৯২৬ সালের জানুয়ারী মাসে ইতালীয় কমিউনিস্ট পার্টি তার লিয়ঁ কংগ্রেসে থিসিজটি গ্রহণ করে।

১৯২৬ সালে বলশেভিক দলের অভ্যন্তরে জোসেফ স্ট্যালিনের কৌশলগুলোর কারণে গ্রামসি কমিন্টার্ন বা কমিউনিস্ট ইন্টারন্যাশনালকে একটি চিঠি লেখেন। চিঠিতে তিনি লিওঁ ট্রটস্কির নেতৃত্বে বিরোধী দলের কার্যক্রম নিয়ে দুঃখ প্রকাশ করেন, কিন্তু তিনি স্ট্যালিনের করা ত্রুটির কথাও সেখানে উল্লেখ করেন। দলের প্রতিনিধি হিসেবে মস্কোতে টোগলিয়াত্তি চিঠিটি গ্রহণ করেন। ঠিঠিতি তিনি খুলে পড়েন, কিন্তু সেটাকে তিনি রাশিয়ায় না পাঠাবার সিদ্ধান্ত নেন। এর ফলে গ্রামসি এবং টোগলিয়াত্তির মধ্যে একটি কঠিন দ্বন্দ্বের সৃষ্টি হয়, যার সমাধান তারা কখনঈ করেননি।

কারাবাস ও মৃত্যু

১৯২৬ সালের ৯ নভেম্বর ফ্যাসিস্ট সরকার জরুরী আইনের একটি নতুন ঢেউ প্রণয়ন করে। এক্ষেত্রে তার অজুহাত ছিল এই যে, কয়েক দিন আগে তার প্রাণনাশের চেষ্টা হয়েছিল। ফ্যাসিবাদী পুলিশ গ্রামসিকে তার সংসদীয় অনাক্রম্যতা বা পার্লামেন্টারি ইমিউনিটি সত্ত্বেও গ্রেপ্তার করে, এবং তাকে রোমান কারাগার রেজিনা কোয়েলিতে নিয়ে আসে। তার বিচারের সময়, গ্রামসির প্রসিকিউটর বলেছিলেন, “বিশ বছর ধরে আমাদের অবশ্যই এই মস্তিষ্ককে কাজ করা থেকে বিরত রাখতে হবে”। তিনি উস্টিকা দ্বীপে তাৎক্ষণিকভাবে পাঁচ বছরের কারাদণ্ড পান এবং পরের বছর তিনি বারির নিকটবর্তী তুরিতে ২০ বছরের কারাদণ্ড পান। ১১ বছরেরও বেশি সময় ধরে কারাগারে থাকার সময় তার স্বাস্থ্যের অবনতি ঘটে: “তার দাঁত পড়ে যায়, তার পরিপাকতন্ত্র ভেঙ্গে পড়ে, যার ফলে তিনি আর শক্ত খাবার খেতে পারতেন না। খিঁচুনি উঠলে তার রক্তবমি হতো, আর সেই সময় তার মাথাব্যাথা এতটাই বেশি হতো যে তিনি দেয়ালে তার মাথা ঠুকতেন।”

গ্রামসির মুক্তির দাবিতে কেমব্রিজ বিশ্ববিদ্যালয়ের পিয়েরো সরাফা এবং গ্রামসির বৌদি তাতিয়ানা একটি আন্তর্জাতিক প্রচারণা চালান। ১৯৩৩ সালে তাকে তুরি কারাগার থেকে ফোরমিয়ার একটি ক্লিনিকে স্থানান্তরিত করা হয়, কিন্তু তারপরও তাকে পর্যাপ্ত চিকিৎসা প্রদান করতে অস্বীকার করা হয়। দুই বছর পর তাকে রোমের কুইসিসানা ক্লিনিকে স্থানান্তরিত করা হয়। ২১ এপ্রিল ১৯৩৭ সালে তার মুক্তি পাওয়ার কথা ছিল, এবং তিনি সুস্থতার জন্য সার্ডিনিয়ায় অবসর নেওয়ার পরিকল্পনা করেছিলেন, কিন্তু আর্টারিওস্ক্লেরোসিস, পালমোনারি টিউবারকিউলোসিস, উচ্চ রক্তচাপ, অ্যানজাইনা, গাউট এবং একিউট গ্যাস্ট্রিক ডিজর্ডারের কারনে তিনি এতটাই অসুস্থ হয়ে পড়েন যে আর নড়তেই পারতেন না। ১৯৩৭ সালের ২৭ এপ্রিল ৪৬ বছর বয়সে গ্রামসি মারা যান। তার চিতাভস্ম রোমের সিমিতেরো আকাতোলিকো-তে (অ-ক্যাথলিক কবরস্থান) সমাহিত করা হয়।

তথ্যসূত্র

  1.  Atto di nascita di Gramsci Antonio Francesco Archived 9 November 2016 at the Wayback Machine
  2. “IGSN 9 – Nuove notizie sulla famiglia paterna di Gramsci”. www.internationalgramscisociety.org. Retrieved 15 March 2017.
  3. “Italiani di origine albanese che si sono distinti nei secoli | Il Torinese | Quotidiano on line di Informazione Società Cultura”. www.iltorinese.it (in Italian). 8 January 2016. Retrieved 5 May 2018.
  4. Pipa, Arshi (1989). The politics of language in socialist Albania. Boulder, Colorado: East European Monographs. p. 234. ISBN 978-0-88033-168-5. “I myself have no race. My father is of recent Albanian origin. The family escaped from Epirus after or during the 1821 wars <of Greek Independence> and Italianized itself rapidly.” Lettere dal carcere (Letters from Prison), ed. S. Capriogloi & E Fubini (Einaudi, Turin, 1965), pp. 507–08.”
  5. International Gramsci Society
  6. Genealogia dei Gramsci
  7. Manzelli, Gianguido (2004). “Italiano e albanese: affinità e contrasti”. In Ghezzi, Chiara; Guerini, Federica; Molinelli, Piera (eds.). Italiano e lingue immigrate a confronto: riflessioni per la pratica didattica, Atti del Convegno-Seminario, Bergamo, 23-25 giugno 2003. Guerra Edizioni. p. 161. ISBN 9788877157072. “Antonio Gramsci, nato ad Ales (Oristano) nel 1891, fondatore del Partito Comunista d’ltalia nel 1921, arrestato nel 1926, morto a Roma nel 1937, portava nel proprio cognome la manifesta origine albanese della famiglia (Gramsh o Gramshi, con l’articolo determinativo finale in -i, è il nome di una cittadina dell’Albania centrale).”
  8. Germino, Dante L. (1990). Antonio Gramsci: Architect of a New Politics. Baton Rouge, Louisiana: Louisiana State University Press. p. 157. ISBN 978-0-8071-1553-4.
  9. Hoare, Quintin; Smith, Geoffrey Nowell (1971), Introduction, Selections from the Prison Notebooks, by Gramsci, Antonio, Hoare, Quentin; Smith, Geoffrey Nowell (eds.), New York: International Publishers, pp. xvii–xcvi, ISBN 0-7178-0397-X, p. xviii.
  10. Hoare & Smith 1971, pp. xviii–xix.
  11. Crehan, Kate (2002). Gramsci, Culture, and Anthropology. University of California Press. p. 14. ISBN 0520236025.
  12. Markowicz, Daniel M. (2011) “Gramsci, Antonio,” in The Encyclopedia of Literary and Cultural Theory, ed. Michael Ryan, ISBN 9781405183123
  13. Hoare & Smith 1971, p. xix.
  14. Antonio Gramsci, Dizionario di Storia Treccani. Treccani.it (8 November 1926). Retrieved on 2017-04-24.
  15. Antonio Gramsci e la questione sarda, a cura di Guido Melis, Cagliari, Della Torre, 1975
  16. Biography of Antonio Gramsci, Nicki Lisa Cole
  17. Hall, Stuart (June 1986). Gramsci’s relevance for the study of race and ethnicity. Journal of Communication Inquiry 10 (2), 5-27, Sage Journals
  18. (in Italian) Gramsci e l’isola laboratorio, La Nuova Sardegna. Ricerca.gelocal.it (3 May 2004). Retrieved on 2017-04-24.
  19. Hoare & Smith 1971, p. xx.
  20. Hoare & Smith 1971, p. xxv.
  21. Deiana, Gian Luigi (23 June 2017). “The Legacy of Antonio Gramsci”.
  22. Hoare & Smith 1971, p. xxi.
  23. Hoare & Smith 1971, p. xxx.
  24. Hoare & Smith 1971, pp. xxx–xxxi.
  25. Leszek Kolakowski – Main Currents of Marxism – Its Rise, Growth and, Dissolution – Volume III – The Breakdown. Oxford University Press. 1978. pp. 223. ISBN 978-0-19-824570-4.
  26. Picture of Gramsci’s wife and their two sons at the Italian-language Antonio Gramsci Website.
  27. Crehan, Kate (2002). Gramsci, Culture, and Anthropology. University of California Press. p. 17. ISBN 0520236025.
  28. Giuseppe Vacca.Vita e Pensieri Di Antonio Gramsci.Einaudi.Torino 2012
  29. Hoare & Smith 1971, p. lxxxix.
  30. Hoare & Smith 1971, p. xcii.
  31. Jones, Steven (2006), Antonio Gramsci, Routledge Critical Thinkers, Routledge, ISBN 0-415-31947-1. p. 25.
  32. Hoare & Smith 1971, p. xciii.
  33. Hoare & Smith 1971, p. xciv.

Be the first to comment

Leave a Reply

Your email address will not be published.




This site uses Akismet to reduce spam. Learn how your comment data is processed.